【打狗吹水】把人當動物看的馬邦伯：Z > B 之「廢馬最後定理」

馬邦伯對兩岸服貿的質疑時，幾乎以「利大於弊」為回應主軸，後來網路鄉民對於此種跳針式回答，以諧音「Z > B 之『廢馬最後定理』」為無奈嘲諷。事實上，馬邦伯的Z > B說法，主要根據中華經濟研究院的服貿影響評估報告，當中估計台灣GDP將因服貿而增加0.025~0.034%的成長，即增加約一億美元。姑不論，中經院這份評估報告是否有真確，經濟數字上的Z > B，真的也就代表社會的發展跟人民生活品質也是Z > B嗎？

 

 

 

以歐洲最討厭中國人的西班牙為例，便可知道帶著資金到西班牙從事服務業的中國移民，如何被鬥牛士討厭的。2010年5月，英國BBC曾委託美國馬里蘭大學針對22國家進行一次「中國印象」的訪問，當中西班牙人對中國人的正面印象只有31%，但負面印象卻高達47%之多。雖然，2013年的調查，法國人已經以68%的負面印象超越西班牙67%，讓法國人超越鬥牛士成為最討厭中國人的歐洲人，但西班牙對中國的賭爛卻是有增無減。研究進一步發現，事實上西班牙根本不在意中國的強大，卻相當在意伴隨著中國移民在西班牙的經濟商業活動，帶給西班牙社會跟生活文化的破壞性影響。因此，西班牙人對中國的負面印象，跟15萬旅居西班牙的華人移民的作為有很大的關係。

 

 

人口數少於摩洛哥移民的中國移民，在西班牙的服務業營商起手式，起初是這裡一家、那裡一家的開張中餐館。來自東方異國情調風味的餐館，尚可被鬥牛士接受；後來，那種以一歐元統一價格出售各種商品的一元廉價商店，便陸續開張。由於，低廉售價的產品勢必進口自遙遠卻廉價的中國，而非勞動成本昂貴的本地，隨著一元廉價商品的生意走俏，與店內商品處於競爭的本地產業，也就萎縮的更快。

 

緊接著，中國新移民便開始經營起小食品雜貨店，並拉長營業時間到深夜。原本，雜貨店拿到的經營許可，產品中只能有3%的酒類，且規定營業時間不能太晚，但這些商店在酒吧關門之後，酒類便紛紛上架，大賺「酒咖」的錢。最後，一些中國商人又利用廉價鞋品跟紡織批發，打敗西班牙人的店舖，接著整條街就被中國商人接手佔領了。

 

就這樣，鬥牛士「奇蒙子」的不爽度開始飆升；畢竟，原本在街的這個拐彎，有間世代經營的酒吧，在那個抹角，座落著有歷史與文化性的餐館，就這樣在一夕之間全數消失。換言之，以日常生活點滴化為記憶過往的情感，宛如一夕之間蒸發；本已是社區生活不可分割的一部份，卻硬生生被扯裂缺角。再者，這些來自中國的成衣與鞋子批發卡車的進出來回，讓空間略顯侷促的歷史城區小巷子堵塞了，連帶城區的交通也就打結了。就這樣，讓西班牙鬥牛士成了最「賭爛」中國人或華人移民的歐洲人。畢竟，對西班牙人而言，中國移民到人家地方去，是為了「賺錢」，但對在地西班牙人來說，當地可是人家幾世代生活所堆積出來的情感跟記憶所繫的地方啊？！

 

由此可見，西班牙人對中國人的賭爛情緒，正是去你的Z > B 之「廢馬最後定理」的表現。因為，社區生活的感覺與記憶所繫之處，根本不是整天以經濟金錢為衡量的「Z > B」可以輕易概括的啊？！

 

 

同樣的，回歸中國已經17年的香港，港中衝突幾乎是以肉搏戰方式呈現，甚至只要一泡尿便可能引發肢體港人與中國內地人的衝突。例如，上個禮拜在香港的旺角西洋菜街，一對中國內地觀光客抱著小孩當街小便，此舉招致兩名港青上前制止口角，甚至肢體拉扯。

 

事實上，中港兩地人民間箭拔孥張的緊繃情緒，根本遠非中國利用自由行與「CEPA」的經濟上Z > B便可輕易消解。因為，港人的奇蒙子最不爽的是，原本港人消費文化生活中的多元性，成了滿足中國內地客的單調藥妝一條街、金店一條街、名牌一條街。此外，縱連原本充滿香港在地文化特色的旺角，商場大樓也開始呈現所謂「彌敦道化」的現象—變身為滿足中國內地客的店鋪。

 

 

誠如，香港文化才子陶傑也曾在電台節目中說過，中國內地客到港搶奶粉，竟可讓香港新界的元朗賣奶粉的藥房，月淨利高達200萬港元之譜。果然，中國內地客香港自由行之後，經濟上Z > B令人乍舌，可這種中國客搶奶粉的代價，卻是香港媽媽深陷奶粉慌的苦惱之中。

 

同樣的，澳門回歸之前經濟疲軟，但自從2002年博彩經營權開放之後，中國貪官帶著公帑到澳門賭博洗錢，果然經濟大躍進，絕對是Z > B。但是，2006年9月，香港明報卻有一篇「畢業後 我不要派牌搖骰」的文章，引起許多迴響。文章裡頭提到，澳門經濟疲軟隨著賭場荷官發牌員跟賭場職位的高薪，讓澳門年輕一輩都為賭場瘋狂，甚至還有老師辭工進入賭場工作，跟自己的學生成為同事的情形。因此，此篇文章以一種淡淡哀愁的方式問說，這種許給下一代只有賭場高薪工作機會的澳門，真的是澳門人所要追求的嗎？！

 

 

Z > B 之「廢馬最後定理」是馬邦伯把台灣人當成只有經濟、商機、物質便可以滿足的「動物」的表現。過往，馬邦伯的633芭樂票、「黃金十年」、拼經濟…等等，便是如此著眼。然而，馬邦伯的Z > B 之「廢馬最後定理」卻不再靈驗，因為，反服貿的年輕世代他們說的是，台灣除了是「賺錢」的地方之外，也是我們安身立命、情感寄託與記憶所繫最終之處，而這便是馬邦伯Z > B 之「廢馬最後定理」所無法含括計算的啊？！