【中東想想】消逝中的巴勒斯坦土地

巴勒斯坦西岸中部，有一個座落在海拔500公尺山丘的小村落Nabi-Salih，每周五都會聚集一群不滿的巴勒斯坦村民。

除了「喝茶、幹譙」外，年輕、憤怒的年輕人會順著村落聯外道路遊行抗議。他們的目標：700公尺外、成立3年的以色列屯墾區。

Nabi-Salih的阿拉伯語原意為「先知」。但對這550多人的村落而言，他們卻無法「先知」此區資源竟有一天會遭以色列屯墾區剝奪。村民激憤著，屯墾區搶奪他們鄰近的水源、侵佔他們的寶貴土地。

諷刺地，這些村民為了討生活，有的接受以色列所提供的工作崗位，前往別處屯墾區，協助建造房舍；屯墾區居民認為，透過提供就業機會和工資，是幫助巴勒斯坦民眾改善生活的方式。

但巴人可不這麼想。在「奪我水、搶我地」的激昂情緒下，每週五，Nabi-Salih數百名年輕人都自動自發集結，一邊吶喊口號、一面揚起巴勒斯坦國旗，浩浩蕩蕩衝向屯墾區。為護衛屯墾區安全，以色列國防軍也「自動自發」橫亙在屯墾區前。

隨後，催淚瓦斯、水柱、橡皮子彈、震撼彈齊發。無須電腦特效，聲光效果即已十足。頓時，村落青年散向各處，拿起地上的石塊，奮力擲向以軍。

面對村民的挑釁，以軍也不干示弱，打出更多催淚彈。上百顆的催淚瓦斯在空中躍起一道道白色煙霧的弧線，任由煙霾擴散，烽火瀰漫。

刺鼻辛辣的化學味，隨著寒風四處飄盪，刺得所有人睜不開眼、灼燒感侵入喉嚨和氣管；一旁待命的救護車則追著流竄的民眾跑。抗爭中，一位名叫Udai Tamimi的年輕人被橡皮子彈射中臉部，下巴破碎，被緊急送醫。

2012年11月，一位情緒高昂、28歲的年輕人Rushdi Tamimi因太過接近以色列軍車，被高速射出的催淚瓦斯擊中身體，不幸身亡。爾後，Rushdi Tamimi被視為反抗以色列的「烈士」，讓村民對以色列的憤恨劃下更深的一刀。

類似Nabi-Saih巴勒斯坦村民抗爭的場景，只是冰山一角。以色列在巴勒斯坦地區不斷擴建的屯墾區問題，是以巴衝突的「老病狀」。

1967年「六日戰爭」後，以色列領土擴張到約旦河西岸及迦薩走廊。隨後，官方啟動一系列策略性人口遷徙政策，成立「屯墾區」。為了擴大屯墾區，以色列政府提供諸多經濟誘因，如擔保工作機會、低利貸款，甚至免費贈屋等誘人措施，吸引猶太人進駐屯墾區。

以色列屯墾區分散巴勒斯坦各地，佔據當地重要水源與肥沃農地，分割及破壞巴人的土地的完整性，令巴勒斯坦人怒不可遏。

若夜間從巴勒斯坦政府所在地「拉馬拉」，開車沿著由美國資助整修的398號公路往南走，路旁密集的住宅區呈現一幅繁星點點景象。黃色燈光綿延數公里，在黑暗的夜空裡，照耀出一條金黃星辰，這多是以色列屯墾區。

據Applied Research Institute-Jerusalem（ARIJ）最新統計，扣除被以軍控制的約旦河谷（約佔整個西岸3成土地），設在西岸地區的以色列屯墾區和軍營面積達110平方公里，約佔西岸地區的15％。

這些屯墾區蓋起一棟棟紅色屋瓦、宛如別墅的現代化歐式建築，有空調、庭院、游泳池，也有便捷的屯墾區居民專用道。居民能不必經過巴勒斯坦城鎮，甚至有隔離牆保護，令他們人身安全免受威脅；同時，屯墾區內適用以色列國內法，不受巴勒斯坦法律管轄。

反觀巴勒斯坦村落或城鎮房屋，大多斑駁不堪；為了保存有限的水資源，家家戶戶屋頂上必須設立多個水塔，以備儲水。

近年，以色列大城市的房價居高不下，不少階級貧困的猶太人在政策優惠下，響應政府號召，「經濟屯墾」如雨後春筍，拔地而起。

也有更多基於宗教意識形態，前往建立屯墾區的「神的子民」。這類「宗教屯墾」的成長速度往往飛快。如走極右路線的宗教或民族主義黨派相信，上帝允諾猶太人從尼羅河到幼發拉底河這整片樂土（Eretz Israel），擁有西岸土地是其宗教使命。

有些「不聽話」的神的子民在未經政府批准下，即號召大批人馬自行建造屯墾區。有時連以色列軍隊和官方也「按耐」不住。因此，常和巴勒斯坦人爆發衝突，牽動更深的惡性循環。

2013年8月，以巴和談前，屬極右猶太家園黨（Jewish Home）的以色列住宅部長艾利爾（Uri Ariel）還公佈招標案，要在約旦河西岸其他地方建造394個屯墾區住宅。

他發布聲明堅稱：「世界上沒有國家可接受任由其他國家發號施，指示那個地方可興建或不可興建」。其強硬的立場，等同為擴張以色列屯墾區，開了綠燈。

但對擴建以色列屯墾區，以國內部也頗具爭議。2013年初，以色列媒體的民調顯示，支持聲與反對聲旗鼓相當。43.4%的人支持繼續興建屯墾區；43.5%的人贊成停止興建。

今年1月，以色列釋放了巴勒斯坦的囚犯。為了換取以色列國內右派的妥協，以國政府又將在巴勒斯坦境內開拓新的屯墾地點。

難道Nabi-Salih村民除了只能透過遊行、丟石塊這種「土方法」反抗外，沒有法律途徑解決？

長年在現場觀察Nabi-Saih抗爭活動的以色列青年Khent說，以色列有最高法院可以處理。但Nabi-Saih村民是巴勒斯坦人，若走以色列的司法程序，必須先繞到巴勒斯坦自治區政府，透過政府管道向以色列最高法院申訴。這種「文明」程序往往緩不濟急。憤怒的村民根本不會採取這種模式。

因此，Nabi-Salih的定期抗爭活動，勢必持續下去，也讓以巴矛盾的縮影如同連續劇般，每周五在此地公演。