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半線想想

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彰化舊名半線，是以前巴布薩族群的稱呼。如此富饒的土地，卻又帶有許多命定的哀愁。我們從半線出發，聊聊彰化的特色，彰化的人文風景。

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時事想想 江昺崙 2013-07-07
【時事想想】社會正義的底線在哪裡？
七月五日是苗栗縣政府通知大埔四戶居民「自行拆遷」的日子。一大早就有許多聲援團體及居民聚集於劉政鴻的苗栗老家前，抗議縣政府無理又蠻橫的決策。但除了收到吳敦義無釐頭的回應：「四十年來答應的事從來沒有做不到的」之外，居民仍未收到任何有意義的承諾。 而當天行政院緊急召開的討論，結尾仍然是「依法行政」，決意強拆。政府似乎正在試探台灣人民心中那一條「社會正義的最後底線」。行政院說必須遵守四點原則，...
時事想想 江昺崙 2013-07-02
【時事想想】黑夜降臨 土匪現身
2008年，苗栗縣政府強制徵收「竹南大埔地區」的農地，打算設立竹南科技園區，為群創電子擴廠。但最終群創並沒有設廠，苗栗縣政府仍然繼續進行28公頃農地的徵收作業。 0704警方驅離在行政院靜坐的捍衛大埔群眾。 在徵收農地的過程中，居民只能被迫接受縣政府開出的條件，而沒有議價空間。許多居民不願放棄祖傳的土地，拒絕交出土地權狀。於是苗栗縣政府在跑完粗糙的「行政程序」之後，下令「...
時事想想, 環境經濟 江昺崙 2013-06-20
台北一日，雞飛城市 紀錄613「反禁宰活禽」運動
2013年6月13號，農委會辦公大樓前聚集了數千名北上抗議的群眾，大多是養土雞的雞農以及販賣土雞的商販。他們上街的理由是農委會在5月17日推動「禁宰活禽」政策，導致許多小型雞農及市場攤商，因為電宰廠不足，台灣民眾習慣到市場或土雞城購買「溫體雞」，而轉運到屠宰廠的雞肉不再新鮮，導致近一個月來傳統市場的土雞銷量大減，甚至眾多雞農及攤販影響生計。 群禽激憤 在面臨了失業的危機下，雞農們「...
司法人權 江昺崙 2013-03-30
落草正義─違建、拆遷、華光（下）
龍應台曾經撰寫《大江大海一九四九》，以這些流亡離散的故事賺了許多版稅，但當上文化部大官的龍應台，卻在華光社區議題上置若罔聞，他訴說著一段段慘白歷史，卻無視更現實、更殘酷的那些──二度離散流亡的外省移民社區。 真實的大江大海浪潮卻還沒停歇，華光社區被法務部判定違建戶，居民不但必須搬離，還會被判處侵佔國土的「不當得利」。 這些「違法亂紀」的居民背後，事實上是充滿過去台灣歷史的衝突與悲哀，...
司法人權 江昺崙 2013-03-30
落草正義─違建、拆遷、華光（上）
法律不屬於我們 3月27日早晨，華光社區因抗拒拆遷而發生激烈的衝突事件。國家以法律之名，無視在場上百名抵抗的居民與學生，指派怪手和警察以暴力手段強拆社區「違建」。 但什麼是違建？又什麼是合法？法律到底是誰制訂的？ 還記得馬黑坡事件裡，賽德克族人為何要攻擊日本人嗎？日本人雖然帶來了國家、律法，但卻也壓迫到賽德克人的生存空間與認同，...
江昺崙 2013-03-18
這些事，那些人，我們—記於樂生遊行之後
我們雖然是來自四面八方，但我們是一群相似的人，而這次遊行意義，又使我們成為一個人。我們不同故事，但都是我們。 我們是誰？我們是溪州的農民？兩年前因為中科搶水工程而站出來，今天不是為了自己的田地而再度北上抗議，而是為了遙遠不認識的人們，為了重建大家心裡都有的美好家園，為了「我們」而走上一段漫漫長路（永遠走不完的路呦）。 所以，我們是誰？菲律賓移工、關廠工人、都市更新、紹興南街、華光社區...

專欄作家