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政黨政治
洛書
10 月 16,2013
以市民為邊界的再政治化:1985聯盟的觀察分析 (三之一)
前言:脫離事件化與社運的理解責任 在1985聯盟的「十月十日天下為公」行動中,濟南路大會的人數大約是四千至五千人,最多絕對不會超過六千。 我一向有在運動現場用自己的方式計算「實際人數」的習慣,但是用這樣的描述方式作為開頭,當然有其原因。720與803的白衫軍行動雖然人數極多,但我們基本上還是可以把其看做是「事件化的運動」,這類運動的模式大致上便是起因於政府/當權者的顢頇,...
洛書
10 月 18,2013
以市民為邊界的再政治化:1985聯盟的觀察分析 (三之二)
能夠停留在原始路線的1985 既然1985在做的是一個「再政治化」的工作,那麼另一個問題也就隨之而出:它的路線在哪裡? 雖說1985與其他近年出現的運動有著種種不同,但是路線取徑其實沒有相差太大。我認為近年來青年社運的系譜,大多是以反父權/反威權為起始。比方說個人感受到學校、社會的壓迫,或是體驗到國家對人民的壓迫,而體會到自己與同儕缺乏反抗的能力與手段,進而踏進這條路(...
洛書
10 月 19,2013
以市民為邊界的再政治化:1985聯盟的觀察分析 (三之三)
1985的重要貢獻與自身危機 簡單來說,我對1985聯盟的判斷是:它是近年來動員市民最成功的團體,在這個基礎之上,也是對社會議題的關注立場最不反動,對社運的友善程度最高的團體。而且會去1985聯盟場子的人,多半都不會去當前的既有社運現場;但是去過1985聯盟漸漸開始理解與思考社會議題的人,未來卻更有可能被社運團體組織。 因此在客觀效果上,1985聯盟的貢獻其實在於啟蒙。...
洛書
8 月 17,2014
從蔡博藝到林濁水:切實分析與戰略之必要
蔡博藝選淡江學生會長的爭議,罕見地讓我臉書上的「運動圈」分裂了。也因此,蔡博藝被某些朋友戲稱為「社運照妖鏡」,揭開某些極端台派偽裝進步的面紗(當然,對這些台派來說是照出其他群體的天真與虛偽)。 我的確覺得蔡博藝是照妖鏡,但是這面鏡子主要並不是照出彼此互相誤解以及過去掩蓋在共同敵人下的的矛盾,而是照出近年來對中國的談法過於快速、扁平,以至於我們在面對中國時眼界與戰略的貧乏。...