鷹爪犬牙？還是麥田捕手？

「鷹爪犬牙」是一個醜陋的詞彙，當大作家以這樣的字眼，攻擊「發怒的學運青年」，身為讀者的我，感到無比的陰冷、恐怖。在聯合報與大作家的「合奏」中，暗藏了某種巨大深沉的惡意，那 是對青年理想主義的惡意。這樣的惡意來自傲慢。傲慢因無知而頑強。這當中最頑固可笑的是，將學生比做「紅衛兵」：這是對「文化大革命」的無知，或者更陰險的，借用媒體「以抄寫代替採訪」的惰性，煽動大眾的恐懼，將學生塑造成可怕的小魔鬼。

那些批評學生無禮的人，怎麼可 能有機會看見學生的「禮貌與風度」呢？當天氣「冷得像巫婆的奶頭」（借用「麥田捕手」的形容），學生們淋雨吹風面對警棍熬夜靜坐的時候，這些罵人的長輩沒 一個在場。當學生們為了「反對媒體壟斷」犧牲睡眠、餓著肚子、咳嗽發燒，擬聲明、發新聞、製作布條道具、扛著對社會的情感與責任走上街頭，那些罵人的長輩 （與媒體主事者）冷眼旁觀，等著看他們犯錯。如果他們遲遲不犯錯，沒關係，製造一個錯誤栽給他們。

聯合報及其鷹犬（讓我們把這醜陋的字眼還給應得的人）的作為，恰恰提醒我們，學生們的行動與訴求有多重要：兩岸的官僚與資本，正聯手通過購買媒體，試圖買斷我們對現實的認知。他們擁有 消音器、剪接術、擴大器，以及無數由金錢與政權特許的利益。學生們站在前線，在抵抗的中途，就已經見識到「對手」的威力：看看這幾天，媒體及其鷹犬信口開河吐出的穢物，如何汙染了這個社會的生活與氣息。

世故的人說，算了，別再計較媒體怎麼回事、該怎麼辦，媒體就是這麼回事。但是青年們不夠世故，他們持續追問，渴望改變。他們是我們的「麥田捕手」，守護著這個社會，這一點點，得來不易的「開放性」──生活在台灣，除了認同此地、就地以行動良善此地，別無選擇，別無他想。

「麥田捕手」的主角霍頓很沒禮貌，滿口髒話，他最最鄙視的，就是，成人偽善的生存之道。像霍頓這樣的年輕人，幸虧台灣還有不少。當他們在生命的麥田裡遊戲、奔跑、戀愛、衝撞，總有失 速、受傷、衝過頭、被自己的熱情灼傷的時候，有鷹犬趁勢咬他們一口，卻另有其他的人、更多的人，以言論、以行動，守候在麥田邊的斷崖線上，張開手臂，渴望 守護他們免於失足、墜落，就像他們以青春守護這個社會一樣。

如果你曾經旁觀兩代「麥田捕手」的互動，你會看見：中年捕手見少年捕手淋雨熬夜又感冒，在座談會後請他們吃宵夜，順便聊聊天，少年捕手（對，就是被罵沒禮貌的那幾個學生）好客氣，沒 吃飽卻裝飽，不好意思追加酒菜；有人要捐款，「沒禮貌的」少年捕手婉拒了，說，「需要的時候再公開募款，」他們不習慣私相授受，那是他們的反對者擅長的 事。我無意誇大這些少年男女的美麗，只不過在媒體的醜化工程中，提出「一個人的平衡報導」而已。