【打狗吹水】：香港六月天：保衛香港大作戰正在進行中⋯⋯

香港的六月天濕熱黏膩異常，中港矛盾與衝突，從六四悼念、反新界東北發展計畫、佔中爭普選、七一回歸⋯⋯等等，其火熱程度，一點也不輸頭頂上那氣焰日漸囂張的日頭。踵繼反新界東北發展計畫上場的，將是由香港大學法律系副教授戴耀廷、 中大社會學系副教授陳健民與「支聯會」常委朱耀明等人領銜發起的萬人「佔領中環」行動。

 

香港佔中運動在六月下旬準備起跑。（圖片轉引自：主場新聞）

 

然而，為了反制此一佔中爭普選的運動，中共不僅發動輿論全面圍剿，更於日前公開一份名為《「一國兩制」在香港特別行政區的實踐》的白皮書，不僅在當中明言：「香港特區享有的高度自治權不是完全自治，也不是分權，而是中央授予的地方事務管理權；高度自治權的限度在於中央授予多少權力，香港特區就享有多少權力，不存在『剩餘權力』」，更宣稱對北京對香港擁有全面管治的權力。換言之，此份白皮書企圖以釜底抽薪之計，將「普選」框架在中共授權的地方自治轄下，並套上愛國大帽的緊箍。

 

北京後來索性出一份《「一國兩制」在香港特別行政區的實踐》的白皮書，警告香港的普選跟本土運動者（圖片來源：香港電台網路）

 

如此觀之，此一濕熱的六月天，是身體與汗雨的黏膩較勁，更是中港間的貼身肉搏，而這較勁肉搏所演奏的曲目，卻是一曲攸關香港未來的保衛戰歌哩。

 

 

香港政權移交的九七前夕，港人一直沈浸在「馬照跑，舞照跳」的五十年不變，並以《基本法》為確認基石。然而，中港雙方對「不變」的想像，不僅有著同床異夢之落差，縱連《基本法》也沒有明載五十年後的香港究竟怎麼處理。事實上，北京的不變，是指社會主義不會來到香港，但若香港跟由特區出身並走資本主義道路的深圳融合一體，應該也是「不變」的範疇。但港人所理解的「不變」，指的是過去生活模式的不變—亦即，港人資本主義生活及其踐行空間所打造的特殊港式生活的不變。

 

於是，中港兩者本身對於「不變」的理解，有著難以言說歧異——例如，中國人到香港從事資本主義消費生活的實踐，在北京眼中是「不變」，但對香港人卻是港人資本主義生活的「變質」。從中可知，港人的五十年「不變」或台灣政客最好掛在嘴邊的「維持現狀」，其實都有類似的困境，即「不變」或「維持現狀」並非按自己解釋即可，此乃牽涉到中國方面對此一內涵的理解，並可能據此採取的行動。此即是為何去年三月，前美國在台協會理事長司徒文在《世界台灣人大會》中說：「絕大多數台灣民眾盼與中國維持『現狀』，但台灣人對『現狀』的真正概念是有問題的，這其實是一種錯覺，兩岸關係不會是單由台灣人民來決定，面對經濟力愈來愈強大，民族主義、好戰情緒也會隨之高漲的中國，台灣民眾應對國家安全挑戰有更廣泛的認識和了解，並重新檢視台灣在國防上的支出，加強國防。」

 

進言之，港人以為五十年不變，是體現港人資本主義踐行方式的空間——「香港」得以封存五十年，但對北京而言，其「不變」卻是指香港兩制的保鮮期五十年，但利用此一五十年時間，完成中港融合；亦即，隨著跨越九七大限之刻起，香港便往下一個目標駛去：「兩制到一國」的轉型接軌前進。因此，跨越九七大限之後的香港，另一道門檻「四七大限」，便開始倒數，現在的中港衝突與爭拗，與其說是2017年的普選或香港一國兩制下的自治問題，倒不如說是中港對於香港2047年大限後的想像與藍圖，彼此有著想像的反差所致。

 

為了反制佔中，北京可說是出動海陸空三位一體的輿論戰，嚴厲抨擊此一運動（圖片來源：主場新聞）

 

 

上禮拜五，一群反對「反新界東北發展計畫」的人士衝佔立法會地下大堂，反對香港立法會審議相關計畫的前期財務撥款。事實上，此一新界東北發展計畫，從港人的眼中看來，其實可說是一系列表現在空間政治上的「中港融合」策略計畫。07、08年的港人對特首跟立法會的雙普選被否決之後，為消解港人爭普選的聲音，北京全國人大常委便訂出最快港人於2017普選行政長官、2020年立法會普選的支票。

 

就在北京開出這兩張不知是否兌現的支票時，北京便趁勢透由港府推出三項牽涉到中港空間融合的建設：「廣深港高速鐵路香港段」、「宜居灣2010年」、「新界東北發展計劃」。其中，「環珠江口宜居灣區建設重點行動計劃」載有一堆令港人莫名其妙的東西，如：深港串聯濕地打造「環狀跨界綠道」、由「香港港」與「深圳港」交織生活圈的「精華區」等等。於是，港人便開始懷疑，北京這廂利用經濟手段縫合中港，那廂以政治干預指導港府之外，連那區分中港之間差異的界線，卻早在各項空間融合計畫中被刻意淡化模糊。

 

就在此脈絡之下，原本源自於素樸愛鄉愛土的香港本土化心情，便在陳雲提出《香港城邦論》並嘗試賦予本土城邦自治的理論基礎與高度之後，轉化為一種具備政治性格的「香港本土運動」。誠如，陳雲所言：「中共不會害怕一群向它哀求民主的港人，它現在變得更高傲了，連敷衍也懶得做。」因此，香港本土派則更看重港人本土意識的萌芽深根，畢竟，欠缺本土意識的港人，縱使有了普選，難保不會選出台灣馬邦伯一般置中國而非本地利益優先的總統。

 

上禮拜五，「反新界東北發展計畫」的人士，衝佔香港立法會地下大堂（圖片來源：香港蘋果日報李家皓攝）

 

城邦自治理論奠基人陳雲又言：「如果累積夠了時間，好多香港人覺醒到要用民主來捍衛本土利益，好多被雙非欺負的師奶、淒涼的工人、無公屋的窮人、被大陸代理商欺壓的豬肉佬去中環爭取民主，聯同中產和其他階級，中共就不夠膽打壓。」換言之，若香港的民主跟本土利益掛勾，此時香港的民主就不單只是中產階級的價值跟道德先行的工具，而是實實在在地反應出本土各階級的利益，此時立基於本土利益優先的香港民主，才是真正的民主。雖然，就外人看來，香港的民主派跟本土派並無想像中的截然差異，倒不如說雙方都在替欠缺雙腿的香港安裝走路的義肢一般，只是安裝的左右次序差別罷；但本土跟普世的民主，卻在此脈絡下成了香港社會運動景致中，以路線差異為表現的對立風景。

 

由上可知，不論佔中爭普選運動，抑或立基於香港本土想像的「反新界東北發展計畫」運動，這個濕熱的六月天，香港社會所上演的，正是一齣攸關香港未來的保衛戰啊。遠在台灣的我們，又該抱持著甚麼樣的心情看待當下的香港六月天，是事不關己的看好戲心情，抑或是嚴肅的隔岸觀戰學習者態度，只消看看馬邦伯這些年的親中奴才作為，其實早已不言而喻，不是嗎？！。