文化紅樓 vs. 情趣紅樓

最近有一位台北市議員指出西門町的紅樓是一座百年歷史標的，富有文化氣息的三級古蹟，但是竟有附近的店家販賣情趣用品，還在店門口擺放各式促銷廣告，市府竟放任古蹟「染黃」、破壞國際形象，應介入管理。

我們可以從幾個面向來談談這位市議員的「指正」。

第一，紅樓一直都扮演著娛樂觀眾的角色，從京劇、相聲、越劇、電影到1970年的二輪片、色情小電影等，這些項目不論雅俗都真實存在這棟紅樓其中，沒有考究該地歷史的市議員先生武斷說出情趣用品店是在染黃古蹟，是完全沒有任何歷史依據。色情是這裡的一部份，過去是，現在是，未來也是。

第二，台灣有太多的建物經歷了政治更替，就像日治時期的第二高女成了現今的立法院，但是現今的立法院卻並沒有留下太多關於第二高女的介紹，建物成了空殼，內在的表述只能由能說話的人來創造。

西門町的紅樓，從1905年到現在，曾經是市場、電影院到廢墟，2002年決定要活化使用時，當局者是否有詢問過「歷史」想要如何被展演?曾經走進紅樓看色情小電影，在轉角暗處街吻著的他們，又應該如何看待被形塑成為文化據點的紅樓?沒有問過大時代的意見，只是撇開那些「道德」不入眼的過去，以為不談，大家就會忘記。

第三，滑坡謬誤（Slippery slope）是一種非形式謬誤，就是不合理地使用連串的因果關係，將「可能性」轉化為「必然性」。市議員先生說「情趣用品業者不僅扼殺古蹟文化，還丟盡國家顏面」，所以說情趣業者在紅樓旁邊開業，就會丟盡國家顏面；丟盡國家顏面，就會讓台灣無法在國際上立足；台灣無法在國際上立足，中國就會趁勢統一台灣。所以結論是，開情趣用品店會讓台灣被統一?我的推論很荒謬是吧?不過這樣程度的荒謬就差不多等同於市議員先生的推論。

第四，台灣社會對於性愛有一定的恐懼，但是請問不經由性愛，難道你是被送子鳥拎來的嗎?性愛應該是非常普遍且要被正視的事情，如果你都可以上屈臣氏、便利商店買保險套、潤滑液，為什麼你不能接受一個專賣保險套、潤滑液還有許多調情用品的專賣店呢?在便利商店買保險套正當，去情趣用品店買保險套就要遮遮掩掩嗎？

當我們走進文化局設計好的文化紅樓，其實是走進一場騙局，他只告訴你一部份，另外一部份，情色、愛慾的被收入不被記載的頁面，但是有些人忘不了當初那個濕黏的擁抱，那才是真切存在的情趣紅樓。