時事想想 [1]
行政院事件（3/24）的當天，交通大學的客家學院在外牆上掛了：「暴力政權血染雙手；退回服貿捍衛民主」的巨型布條（見圖1）。這是身為交大人感到無上光榮的一刻，對於反對國家暴力以及爭取民主的訴求，可以問心無愧地以一種無聲的方式向社會大眾「大聲」的表達自己的意見。
圖一（作者提供）
當然一開始對於這幅布條能產生多大的效力是沒什麼把握的。
從來沒有這種經驗，所以大夥耗費許多精力才將布條掛上去。正值布條的照片在臉書上轉載，進而有許多人紛紛換成自己的封面照片時，卻傳來校長有意拆除的消息。原因不明，或許是心中的小警總作祟不得而知。客家學院的師生群情激憤，不過在堅守言論自由的立場下，這幅布條是保住了。
大約過了一個星期（4/2），縣政府來函說26日接獲民眾陳情，認為客院外牆的布條有礙市容要客院拆下，系主任林秀幸強硬回應：「這布條比竹北滿街的房屋廣告，更具正當性和合法性！」就基於有礙市容這件事，客院的學生又在21日掛上美化版的布條（見圖2）：「太陽世代遍地播種；破除黑箱民主開花」。
圖二（作者提供）
事隔三日（4/24），一名在附近看房子的女子路過客家學院，因為不滿布條內容就將其中一條布條徒手扯下，更利用剪刀將另一條布條剪破（見圖3）。事後該名女子辯稱以為這裡是政府機關，認為自己的納稅錢不該被如此誤用。
圖三（作者提供）
林義雄先生在22日開始進行禁食活動，提出「落實民主，停建核四」兩項主要訴求。台灣長年進行的反核運動，接續著318學運的浪潮，又是遍地開花的一役。除了在台北的街頭，清華大學的學生也在校內掛起黃絲帶和反核旗。
掛在樹上的反核旗被人拆下後消失無蹤，拆的人大喊：「既然你能掛為何我不能拆」，顯然與路過客院的女子是持相同立場。然而他們卻忘記了，假使這些布條是依「法」掛上，那自然沒拆的道理；假使是違法行為，自然有負責的執法人員會「依法處理」，如有效率的新竹縣政府。許多人誤解了法治的精神，竟然可以打著言論自由的旗號，就想捲起袖子，當起執法人員。這樣只能證明台灣的法治教育是很失敗的。
況且，認真想想，我們國家乃至國立大學校內的規範，都沒有「布條法」。要掛甚麼布條，布條上要寫甚麼，就像穿衣服一樣，衣服上的圖案就是一種符號的傳達。我們不會因為身上穿著「台灣獨立」的衣服就被逮捕；更不會因為圖案是「我想闖紅燈」就接到交通罰單。更何況綜觀客家學院的布條，或者是清華大學的反核旗，這都只是傳達一種理念，要跟犯罪扯上關係實在過於牽強。
就像我們不會因為不同意別人家窗戶的樣式或圖案就將它砸破一樣。伏爾泰說過：「我並不同意你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利」。台灣人還沒真正學會言論自由的真諦，面對不同觀點的人不會予以尊重，而是把別人的嘴巴捂住，徹底剝奪對方說話的權利。從國家、地方政府、學校到黎民百姓都還沒學會。