死刑存廢 | 想想論壇

司法人權彭敏軒 4 月 04,2016

廢除死刑到底是要維護誰的人權？

廢除死刑這個議題，看似在討論加害人的人權，私以為其實是在討論當事人（加害人與被害人）之外的所有人的人權。當命案發生後，殺人犯之罪大惡極，無庸置疑獲得全社會的唾棄與譴責；被害人與其家屬之無辜與不幸，應得大家的憐憫與關懷。我們看到家屬含著淚光無論是嘶吼力竭地痛哭，或是強忍悲痛、大智慧的希望能不再撕裂社會的傷口，我們也應聲落淚，倍感唏噓，由衷的希望被害人能安息，家屬能早日走出悲痛，...

社會安全林耀盛 4 月 01,2016

義憤之後，改變之始

又發生令人髮指的女童割喉案，人神共憤。女童母親在哀傷中以堅定的語氣說，這不是社會案件，這是她的女兒發生意外走了。她表示：「截至目前為止，對嫌犯，對死刑支持或廢除，沒有任何的想法想要說出來」。從女童母親的面孔，悲慟中不以激情的語言訴說，或許正是迫使我們需要由傾聽面孔的訴說中領悟：脆弱不安的生命不但已然岌岌可危，且正在發生。從社會處境來看，信任機制的斷裂，擔憂佔據了文化想像。恐懼文化的一個不幸後果，...

寇謐將（J Michael Cole） 3 月 30,2016

內湖殺童案重啟死刑辯論（以及對死刑的渴求）

在一名男子本週一於台北市內湖區將一位四歲女童斬首殺害之後，社會大眾又一次呼喊著血債血還。隨機發動且難以理解的暴力行為，再度刺激了支持死刑的多數人民，並且有可能成為執政在即，較無意願維持死刑的蔡英文政府的一大挑戰。雖說憤怒在這樣的局面下是完全可以理解的，臺灣社會卻實在承擔不起讓激動情緒支配應變之道的代價；在如此煎熬的時刻，必須由冷靜分析的心智勝出。事實的真相是，死刑並沒有用處，...

社會安全黃岳 3 月 29,2016

人權論述於死刑存廢論戰的困境

近年，台灣發生諸多強烈挑動公眾情感的社會治安事件，例如：台北士林隨機殺人案（2009/3/9）、台南湯姆熊殺童案（2012/12/1）、台北捷運隨機殺人案（2014/5/21）及近日的台北四歲女童割喉案（2016/3/28）。死刑制度的存廢爭論，經常成為各大媒體及社群網絡的主要討論議題。論述型態紛雜，涵蓋法律、倫理及刑事政策等。約略而言，主要議題包含「罪行與刑罰間的關係」、「死刑，或刑罰本身，...

司法人權楊宗澧 10 月 10,2015

在世界反死刑日看台灣選舉年的死刑政治學

英國的犯罪學者羅吉爾‧胡德（Roger Hood）教授是研究死刑制度的知名專家，他曾對全球的死刑制度進行全面考察，他的研究也認為，死刑制度的廢除，政治人物的政治意願是一項重要關鍵。面對只剩不到100天的2016年台灣大選，各個政黨候選人已逐漸進入白熱化的肉搏戰階段，就選舉戰略來看，我們雖可預期選戰過程中的政見將逐漸趨於一致化、保守化，然而一旦面對對手或選民在死刑存廢這項議題的挑戰時，...

司法人權李中志 10 月 09,2015

尋找廢死的哲學基礎

世界廢死聯盟於2003年將十月十日定為「世界反對死刑日」，今年為第13年。與其慶祝一個與台灣人民無關的辛亥雙十，不如利用這天來思考一下我國對廢死的論述該何去何從，畢竟有死刑的國家已是少數，而我國去年的死刑執行數量竟還排在15名，除了美國我們可以大聲說「人家民主大國也持行死刑」外，和我們比的就剩中國、北韓、伊朗、蘇丹、葉門，這種人權水準的國家了。然而選舉逼近，為了迎合我國偏向保守的民情，...

賴天恆 7 月 23,2015

面對死刑爭議的三種態度

面對接二連三的隨機殺人事件，或許我們馬上就想到死刑：就是因為我們國家走向廢死，最近殺一兩個人也不會被判死刑，就算判了死刑也不會執行，沒有任何嚇阻效力，那些「跟我們不一樣的人」根本就不會害怕，才會沒事走在路上亂砍人。如果這是我們腦中閃過的第一個念頭，那麼或許第二想到的，就是那些該死的廢死團體（而不是提倡廢死的馬總統）。就是這些人勾結了一些歐洲所謂的人權團體，高舉人權保護兇手，...

郭勵五月 28,2014

當鄭捷父母出面道歉後

從上星期臺北捷運發生刑案後，媒體對於犯案動機的各種揣測及鄭捷的人格特質進行無限上綱的標籤化，死刑存廢的討論、派駐在捷運站的警力數量跟種類，到事隔七日後的今天，鄭捷父母首次出面到捷運江子翠站發表談話，不知道這件事情是不是又回隨著新聞覆蓋而被大家淡忘。如果我們能夠回歸事件最根本的問題進行討論，可能我們還是沒有辦法即刻「解決」問題，但最起碼，我們沒有錯失『瞭解』問題的機會。「...

司法人權格瓦推 12 月 24,2012

國家的權力限度——論死刑存廢

本文討論死刑存廢的切入點只有一個——國家權力的限度。從人權立國的觀點，國家的形成，只能是一種人與人之間的契約，其邏輯為：為了保障生存、分配資源、分工合作，每個人交付出「部分」個人自由以形成公權力。這是國家各級律法的權力基礎，也是構成國家機器的基本結構。在這種精神下，個人是締約者，國家組織及其律法是契約的具體化；保障個人生存是締約的核心目的，公權力是為了服務此目的的手段。...