麥子的死與重生：蔡瑞月舞蹈節十週年

「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒。若死了，就結出許多子粒來。」──《約翰福音》

對我來說，蔡瑞月老師就是那麥子。初次知道蔡老師，是經過中山北路的那間老房舍，那時舞蹈社因為大火關閉，舞蹈社木刻的小牌子，就掛在那扇古色古香的鐵花門門口。那時我還是大學生，對蔡老師並不了解，之後才發現，蔡瑞月老師原來是「台灣現代舞之母」，但為什麼在求學路上我從沒聽過她的名字？

蔡老師在台南女中唸書時，在一次觀賞「日本現代舞之父」石井漠來台的表演時，深受震撼。當時還是少女的蔡老師，便決心以跳舞為志，「要是表演團體回日本，我該怎麼辦？」蔡瑞月鼓起勇氣寫了封沒有地址的信給石井漠說明心志。茫茫人海中，這封沒有地址的信，橫越了海洋，奇蹟似地到了石井漠手中，石井漠便收了蔡瑞月為學生。1937年，這位十六歲的少女來到了日本，先後跟隨石井漠、石井綠老師，開始了她的舞蹈人生。

很難想像，現代我們擁有不同舞蹈類型的台灣：芭蕾、現代、爵士、探戈⋯⋯等，但日治時期，卻是一片「舞蹈沙漠」。二次大戰結束後，蔡瑞月老師放棄了在日本發表個人演出的機會，搭著「大久丸」跟著許多台灣菁英一同回到台灣，準備為故鄉盡份心力。

然而，這樣單純、熱情的舞蹈家，卻受到白色恐怖的波及，蔡瑞月廣東籍的丈夫雷石瑜，被政府指稱為共產黨後驅逐出境，蔡瑞月也因此入獄三年，再次見到丈夫，已是四十年後；往後的日子，蔡老師更受到特務嚴格、長期的監視。然而，蔡老師並沒有因此中斷舞蹈創作與教學。在獄中，她教導女生分隊的政治受難者舞蹈，每逢佳節，更忍辱負重地被派去為各種場合「獻舞」。

有一次，在與政治受難者蔡焜霖先生聊天時，得知蔡先生在綠島感訓時，看過蔡瑞月老師跳舞。蔡先生說，當時每天勞動結束後，晚上總會被集合在司令台前，觀賞一些洗腦目的的八股戲劇。一天，他正準備在台下打瞌睡時，全場轟聲雷動，他抬頭便看見蔡瑞月老師帶領女生分隊的同學登台。那晚的演出不僅安慰了他內心的傷痛，更重拾了生存的勇氣。

這些前輩的故事，開啟了我對政治受難者的認識，使我對歷史的認識不再只是交代式的課文，而是有著情感與熱度的故事。

而蔡瑞月老師出獄後，創作了控訴戰爭與集權統治的《木偶出征》、《勇士骨》，也以獄中思念兒子的心境，創作了《傀儡上陣》，是台灣第一支人權舞蹈。《新建設》、《牢獄與玫瑰》、《死與少女》⋯⋯等，創作無不緊扣自身體悟與社會關懷，在晚年最後一支舞作，便是關於反核議題的《林義雄靜默的腳印》。

前年，因為《自由背包客：台灣民主景點小旅行》的出版，我有幸能與許多讀者朋友在分享會上對談。常常在會後，有些中年的女性讀者，氣質優雅且從容，他們都含蓄卻又熱切地說：「我是蔡老師的學生。」「我以前就是在舞蹈社學跳舞。」這時，我深深地體會到「一粒麥子」的意義。雖然蔡老師在台灣的教育中，或許因為政治背景被刻意忽視，蔡老師燃燒生命所散播的舞蹈種籽，已結出許多果子來。

今年是蔡瑞月舞蹈節十週年，除了蔡老師的經典舞作重演《追》，更會演出當初蔡老師於大九丸號上所編的《咱愛咱台灣》。舞蹈節也將邀請來自日本、澳洲、美國的舞蹈大師共同參與，演出多之探討土地、人權、人性的舞碼，相信會是一場令人感動的舞蹈盛會。

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舞蹈節演出資訊：
10/30（五）19:45（首演）
10/31（六）15:00/19:45
11/01（日）15:00/19:45
演出地點：台北市中山北路二段46巷入 
購票方法：兩廳院售票網、蔡瑞月舞蹈研究社
洽詢專線：02-2523-7547