這樣的「文創」，這樣的「典範」

宋楚瑜習慣性參選總統，很重要嗎？影評一般對二輪電影已少著墨，何況四輪？對看盡了每次總統大選的人而言，宋楚瑜雖未蓋棺，但已論定。只是看到被颱風打歪的兩個郵筒一夜暴紅，「朝聖」者絡繹不絕，明知宋大位無望，但醉翁之意，這恐怕已不是單一政客能挑起的單一現象。倒不必對宋楚瑜的「豐功偉業」細數重頭，網路搜尋一下或到維基百科就查得到，不必在此重複，直接切入另人困惑的主題，當綜藝化成為一切苦悶的出口，這個社會是否已到了一切價值都可透過表演來顛倒或虛擬的地步？

這些虛妄在文藝上委身「文創」，可以化腐朽為神奇；政治上則語焉不詳地稱為「典範」，也可以化腐朽為神奇。颱風肆虐，郵筒被打歪了，兩天內排隊照相的人數恐怕比過去幾年寄出的信還多，也許還有不少人這輩子沒貼過郵票；同樣的，馬金肆虐之後，上次得票不到3趴的宋楚瑜，連同作古多年的蔣經國及其眾家臣，通通變成典範，政客爭相借光，這和比剪刀手爭相與歪頭郵筒合照的民眾何異？套用前文化部長龍應台的話「不可思議的傻像」（是傻「相」吧？），但部長覺得是「集體所需要的身心調養」，其實更像大前研一所謂的「低智商社會」。

更奇特的是，龍應台官威猶存，比十級風還強，只一則臉書，大罵郵政單位處理歪頭郵筒是「真正愚蠢」，就讓這個掌管數千郵局、數萬員工的第一大機關聞風喪膽，沒人敢動。郵政單位本著業務責任處理損壞的郵筒，和台電處理颱風吹歪的電線電桿有何不同？台電的技術人員動作太慢還被毆打哩！真是媳婦難為，標準在哪？據說歪頭郵筒能提供災後難得的「會心一笑」與「幽默」，一掃台灣的「怨戾之氣」，加上幼體化的文創語言，東倒與西歪變成「小紅與小綠」，提供了「點點滴滴情感記憶」。怨戾何來？原來是那群不願乖乖待在「幼稚園大學」讀中國史、做中國生意，卻跑出來衝撞官署的學生。

有人說這是苦中作樂，但仔細看看，那些攜家帶眷搶著要和歪頭郵筒照相的群眾，白白淨淨，興高采烈，似乎沒有颱風過後清理家園的煩惱，多的是住在地高不淹水，屋好門窗牢的好人家，颱風過後沒事幹，四處尋開心的打卡族，真看不出苦在何處？同樣的，也有人說宋楚瑜現象是民眾絕望時想抓住的浮木，但看看那些高談闊論的名嘴，白白淨淨，在戒嚴下家園無損、親人無難，哪能理解宋楚瑜在蔣經國身邊時，對異議人士與本土文化打、壓、關、管的狠勁？猶如希特勒身邊的戈貝爾，媒體和藝術的控制者，動輒把非大德國藝術打為「退化藝術(Degenerate Art)」，戰敗後自殺，德國人也就少了由他來做轉型正義的機會，不像我們的宋新聞局長，宣稱轉型正義「Let me do it」！

倒是在那個時代被折磨得只剩半口氣的施明德，突然覺得宋楚瑜比令他毛骨悚然的蔡英文還危險。施明德自認像曼德拉，比起當今這些假典範，早年的犧牲確實偉大，但文創的功力顯然沒人家厲害，幾翻下來，漆已掉盡，總統選得有些孤苦。比起施明德的落寞，當年指美麗島群眾為「前科累累的流氓」的宋楚瑜意氣煥發，被所謂超越藍綠的理性人士左擁右簇，但稍有記性的人恐怕就有調適的困難，因為他們盡是紅衫軍時比施明德還激進，圍繞著宋楚瑜喊打喊殺，要衝進總統府殺了陳水扁的一群。這群人不務正業，搖身一變成為名嘴，兼差變正職，每天指天畫地，口沫橫飛，猶如沙龍裡的文創買辦，既然垃圾可以賣錢，惡霸當然也可以變為典範。這是台灣文創出典範的奇蹟，還是歷史書寫的墮落？