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科哲絮語

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中正大學哲學系教授兼系主任，研究領域為邏輯與科學哲學

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教育文化 陳瑞麟 2018-07-08
【科哲絮語】科學哲學有什麼用？
開場白：人和哲學的功用？ 這個世界有兩種東西會不斷地被追問它自己存在的功用、目的、價值和意義。一個是人，另一個是哲學。 也只有這兩種東西會不斷地自問自己存在的功用、目的、價值和意義。 任何一個人，不管多麼地位高權重或微不足道，從現任總統蔡英文、前總統馬英九到街上的路人甲，在某時某刻、某種心理或社會狀態下，就有可能被問或自問：此時此刻，我有什麼用（我能做什麼）？...
陳瑞麟 2018-06-10
【科哲絮語】靈魂可以被證明為存在或不存在嗎？（下）
往前閱讀：【科哲絮語】靈魂可以被證明為存在或不存在嗎？（上） 理論中心論的論證性質 目前大多數哲學家（心靈哲學家、科學哲學家、形上學家等等）通常採用「最佳說明推論」（inference to the best explanation, IBE）的論證形式，亦即提出一個哲學理論（假說）來說明已知的現象，然後比較誰的理論是「最好（佳）的說明」，如果一個理論可以針對一群現象提供最好的說明，...
陳瑞麟 2018-06-10
【科哲絮語】靈魂可以被證明為存在或不存在嗎？（上）
我曾在〈庶民存有觀與死刑存廢〉一文中談到台灣民間普遍相信靈魂存在，而且會不斷地投胎、轉世、輪迴──這是一種「庶民存有觀」，它構成在台灣推動廢除死刑的障礙。不過，我也談到現在的年輕人似乎越來越多人接受唯物論，亦即這世界只有物質存在。若如此，蘊涵了「非物質的靈魂不存在」。然而，不管是「相信非物質的靈魂存在」或「相信非物質的靈魂不存在」都只是信念，頂多再加上各種支持或反對的論證（或理由），...
陳瑞麟 2018-05-23
【科哲絮語】論風水
十幾年前我在台北教書，當時曾想在台北購屋。在一個偶然機會，我遇到一位大學同學，他變成建築設計師，事務所在士林。他很熱心地陪同我去看房子，我覺得不錯的物件，他卻說「不行」，因為風水理由，例如窗口可看到「壁刀」或者正門有「角煞」。我很訝異，為什麼像他這樣一位建築碩士會相信這些？後來我知道因為台灣人相信這些，所以建築師一般也必須去學風水語言。當然啦，他是不是從心底相信「居家風水對人的生命影響」...
陳瑞麟 2018-04-29
【科哲絮語】占星學的巫術性與科學性
前言：最近寫到鍊金術、巫術、占星學和科學等。又昨天和同學談到科學與非科學的區分或劃界問題，在討論這個問題時，占星學常常是被檢視的對象。所以，乾脆把我過去曾在腦中突現、上課口頭講過、但一直沒有凝固成文字的一些「狂野想法」寫下來。 占星學是巫術或科學？或都不是，占星學就是占星學？我這裏講的占星學不只是西洋占星學，中國占星學（紫薇斗數）也包括在內，如果有其它占星學也一樣。不過，我主談西洋占星學，...
陳瑞麟 2018-04-11
【科哲絮語】怎麼樣才算是科學？或者，一門學問的科學性程度有多高？
時至今日，臉書上仍然有很多朋友喜歡討論「科學是什麼」，或者，問「某某東西算不算科學」如「中醫是不是科學」等等問題。問「科學是什麼」或者「某某算不算科學」是一個典型的科學哲學問題。二十世紀前期，科學哲學家波柏認為這個問題是科哲的核心問題，他稱作「劃界問題」（the problem of demarcation）。也就是問：能不能在科學和非科學之間劃出一條明確的邊界？波柏提出他著名的「可否證性」判準...
政黨政治 陳瑞麟 2013-09-27
我看當前民進黨與公民社會的關係
我是一位大學教師，研究科學哲學、科技與社會、殷海光和台灣思想史。我是學運世代的人，參與過1990年三月學運，之前在黨化教育下被教育成一個「堂堂正正的中國人」，後來曾經經歷一次徹底的認同轉變。長期以來，我對於文化、認同和中國與台灣的歷史關係的問題有很多思考。不過，文化性的議題不是此次會議的主題，也比較沒有那麼迫切。當前較迫切的問題是如何面對馬英九領導的保守主義的（舊）國民黨復辟五年多來，...

專欄作家