藍士博熱門文章 | 想想論壇

書評書介, 歷史書寫藍士博 9月 01,2014

展書如見人，峨然矗百年──史明及其《台灣人四百年史》再版的時代意義

《台灣人四百年史》（以下簡稱為《四百年史》）自1962年首次出版已經過了半個世紀，近日終於在眾人共同的努力之下重新再版。這套書的再次現身，不僅是這幾年來重新發掘、詮釋「史明學」的重要里程碑；另一方面，也為近百年來台灣人自我追尋與追尋自我的艱辛歷程留下了永不磨滅的見證。戰後東瀛的台灣研究系譜「史明」及《四百年史》的誕生，體現的是近代台灣人群體對於現代歷史意識的覺醒。...

文化研究藍士博 2 月 27,2015

行動，從理解與認同開始 ——共生音樂節的緣起與展望

二二八共生音樂節自2013年舉辦迄今，已逐漸由原本短暫週期的紀念活動發展成全面的、長期的、例行性的組織工作，這不僅是跨世代的合作成果，更可以見到新一代的創意與活力。雖然「共生」以音樂節為名，但是早在半年前便開始在各大學舉辦228事件相關電影放映會曁映後座談、歷史地景導覽、考前猜題放送與快閃宣傳活動；活動當天現場更有完整的靜態展覽、真人圖書館，以及全台社運議題、團體的聯合展覽。...

文化研究藍士博 7 月 25,2014

「去台灣化」的進化──台灣文學館任命案爭議與馬政府的文化修辭

今年初台灣文學館館長的人事案才鬧得沸沸揚揚，各方對於缺乏台灣文學專業背景的翁誌聰館長就任資格提出質疑，並且在後續發生取消碩博士論文獎助與全國研究生研討會時發動連署、在立法院內舉行記者會。此事尚且記憶猶新，文化部竟然又在近日任命僅有圖書館系背景、原文化部影視司流行音樂科科長蕭淑貞接任副館長。堂堂國立台灣文學館的正、副館長居然皆以不具備專業背景的人士接任，台灣文學竟被蔑視至此，著實令人憤慨...

歷史書寫藍士博 2 月 25,2020

錯過與探尋——228事件與〈八芝林三少年〉

1947年3月8日，林鐸從《解放日報》上讀到故鄉台灣發生228事件的消息，當時的他才剛剛抵達華北解放區內的阜平招待所，才剛剛與國民黨軍隊打過游擊，以及目睹名為土地改革、實際上是殘殺、虐待地主階層等慘案，才剛剛鬆動了自己原本對於紅色中國的期待與憧憬，開始出現想要返鄉的念頭。因為深陷解放區，而且《解放日報》後續也沒有追蹤報導，林鐸就這麼錯過了整起事件，只帶著「...

教育文化藍士博 1 月 27,2013

當前本土教育的危機與展望

台灣教育本土化的聲浪自八○年代以降開始萌芽，九○年代逐漸開花結果，到了二○○○年政黨輪替以後，各大專院校的台灣研究與教學機構更如雨後春筍般地成立，似乎替台灣的本土教育打下良好的基礎。然而，本土教育的危機至今已然浮出，仔細分析之下，並不單純只是國民黨再次執政下的影響。以下，嘗試針對台灣本土教育的當前危機與未來展望提出一些個人的看法：本土教育的當前危機當前台灣本土教育的危機包括了：(...

書評書介藍士博 2 月 19,2013

【書評書介】我們總得依賴些什麼，才好記得生命的真實──關於《史明口述史》出版的幾句話

書名：史明口述史(共三冊) 作者：史明口述訪談小組出版社：行人出版日期：2013年01月29日 95歲的傳奇x120小時的故事x20萬字的紀錄x20把青春的火燄 = ？這幾天看著剛出版的新書一落落地堆在客廳，很難想像──它們在去年八月還只是僅僅完成1/3、仍有三十萬字以上等待處理的原稿──難以想像的並不僅如此！...

藍士博 6 月 05,2014

台灣例外？──被夾殺的語文、歷史與文化如何自保

上個世紀我們被迫接受一個不存在的、想像的中國；如今又非得在國民黨、共產黨的協力之下，朝向一個中國的想像共同體。圖說：蘭嶼達悟族的拼板舟。圖片來源：維基圖庫因為地緣政治的關係，台灣文化主體性的形塑一直受到外來因素(殖民者及其他)的影響，從2008年二次政黨輪替開始，國民黨介入語文、歷史與文化的手段愈趨細膩，政策內容卻更復古保守。...

文化研究藍士博 11 月 30,2014

精神錯亂還是兼容並蓄：從行政院文化獎談戰後台灣文化場域的兩種心靈

文化部24日公布第34屆行政院文化獎得主名單，由甫離世的建築人文學者漢寶德先生與兩位資深文人齊邦媛女士、作家余光中獲獎。諸如此類由官方主辦的國家級獎項無疑代表最高的肯定與尊榮，得獎者往往必須有相當的年資，除了專業成就外更需要對社會有著綜合層面的影響。有趣的是，本屆除了漢寶德外的兩位獲獎者皆來自於文學領域，特別是齊邦媛、余光中兩人在生命經驗、學思歷程、文化意識與行動實踐的同與不同，...

書評書介藍士博 2 月 27,2016

非常與日常 ──革命歐里桑的快意之作《史明回憶錄》

革命者的非常往往由平凡無奇的日常生活積累，時時刻刻，日日年年。＊許多年前就一直期待的、史明（1918─）歐里桑的回憶錄終於出版了，走過三萬五千多個日子，在台灣、日本、美國、歐洲等地奔波，歐里桑他再一次用一種任性地、極具個人風格的、厚達千頁的姿態向我們證明他的意志，用五十萬字完成他個人生命敘事的「最後一片拼圖」。歷史與史明的辯證...

歷史書寫, 電影戲劇藍士博 4 月 09,2019

【桃籽：想想】涉入／攝入的姿態——從《街頭》談紀錄片與社會運動

影像是上個世紀才逐漸成熟的魔法，至今早已除魅、幾至氾濫。對於台灣人來說，不管是百年前台灣文化協會「美台團」的巡迴播放；或者是三十多年前綠色小組在警棍、水車當中穿梭，留下台灣民主化運動的珍貴影像資產，紀錄片不僅是社會運動的紀錄，本身就是社會運動的一環。即使不是刻意為之，江偉華導演拍攝的《廣場》、《街頭》兩部紀錄片，似乎還是延續接續了這個「傳統」。從野草莓到318，...

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